標榜美麗新世界的口號，都隱含著讓人不寒而慄的現實。
卡通片《瓦力（Wall-e）》裡，養尊處優的人都是胖子，好吃懶吃，跡近動彈不得的人，斯有何樂？
《千鈞一髮（Gattaca）》 裡安靜美好的未來世界，隱藏著用基因控制人種優生的「理性」篩揀。
《絕地再生（The Island）》裡一塵不染的烏托邦，目的只在掠奪居民的器官。
《極樂世界（Elysium）》裡富人建立了幸福世界，但是天壤之別的貧富差距，註定一場階級革命即將爆發。
Phillip Noyce執導的《記憶傳承人：極樂謊言（The Giver）》，光是片名的那四個字《極樂謊言》，就已說明了全片調性，極樂世界既是謊言，自然就少了想像，更少了意外。
《記憶傳承人》的時空環境是一個不知何年何日的未來時空，歷盡劫波的長老們規畫出「適者生存」的法則，剔除了感性（如此就少了情感波動）與記憶（不去眷戀昨日與過去，所有的人就在「無所不知，無所不能」的長老規畫下，一往直前），這個世界因此少了色彩（只剩黑白）與愛恨（應對互動無不彬彬有禮），人生的受想行識清白如水，沒有意外，也就少了變化，社會制序就好控制了。
控制方便，是政權穩定的必要條件，以紀律為尚的社會，人生自由自然就受到限制或剝削。《記憶傳承人》的前提是只要民眾無知，完全相信領導，服從安排，就不會逾矩，就不會動亂（這種集權主義的思維，從20世紀到今天，持續都是人類社會最不堪回首的文明烙印）。這麼「寂靜的春天」（請容我借用生物學家Rachel Carson探討過度使用農藥後的環境名著「Silent Spring」一詞，來暗諷極權統治下，淨化，卻了無生趣的人生），當然就有著讓人不敢想像，也不想遇見的窒息氛圍。
做為未來警示錄的作品，《記憶傳承人》完成了三個讓人「發毛」的設計。
首先，Meryl Streep飾演的首席長老，動不動就要向眾人「道歉」，然後眾人也會立刻回應說：「我接受你的道歉！」是的，這不是「禮多人不怪」的社會，那是「禮多必有詐」的虛情假意。
其次，男主角Jonas（由Brenton Thwaites飾演）的母親（由Katie Holmes飾演）頂多只能算是家裡的風紀股長，卻比邦國的檢察總長更嚴苛，不時就會糾正Jonas的詞彙，犀利冰冷的一句：「Precision of language！」全無母性光輝，只有觸犯禁令的不齒，誰不害怕？
第三，為了抑制人性，邦國中的人民每天出門前都得注射藥劑，無情無欲無波的制式化人生，才能創造和諧世界。
《記憶傳承人》的原著是小說家Lois Lowry在1993年出版的同名暢銷書，為了在2014年滿足熟悉科幻電影公式的影迷，電影從古典取經，做了些古意安排，滿有趣的。
例如，Jonas在傳述長老（由Jeff Bridges飾演）的啟蒙開示下，懂得抗拒與閃避，他用蘋果替代手臂，騙過了電腦，避免個人理智受到藥物壓抑。這顆蘋果是不是像極了「禁果」，承擔了世界的「罪」，有了蘋果，才開啟智慧（聖經是說有羞恥之心）？
例如，Jonas的國度的知識傳承受到嚴密控制，傳述長老卻是禁書大全的圖書館館長，知識的力量是《華氏451度》最憂心的文明現象，Jonas是千挑萬選才選出的「選民」，卻也在啟蒙後叛逃出走，豈不呼應了昔日經典的「焚書」恐懼？
例如，柏拉圖的「理想國」主張藝術應該要為政治服務，但是先知長老乾脆連音樂都禁了，沒看過鋼琴，沒聽過音樂的Jonas，又如何抗拒音樂的誘惑？當然，全片的主題旋律就來自Jeff Bridges示範彈奏的那幾個音，主題旋律滲透進「昨日」記憶，再蔚為「當代」旋律，渾然一體，則是滿有說服力的設計。
只可惜，Jonas獲選為記憶傳承人後，獲准可以發問，而且可以撒謊。這點特權，恰巧點出了全片的最大矛盾，新世界的人從小就在剔除雜質的溫室中成長，只知「honest」，無從接觸反意詞「lie」，既然如此，Jonas又如何「撒謊」？至於「記憶」究竟該怎麼定義？是一刀兩斷，某個時間點之前，悉數空白，但是只要有人，就有記憶，否則文明也就難以用禮教法條 來制約了。（好啦，我承認，自己太挑剔了，不過是一本幻想小說，一部幻想電影，就讓雜音到此為止吧！）