刀法俐落，有時是好事，因為可以讓事情看得更清楚；有時卻也因為刻意想讓人看清楚，難免讓人覺得斧鑿太深。
胡斯兄弟（Albert Hughes和Allen Hughes）執導的《奪天書（The Book of Eli）》就用了深淺兩種不同刀法，有時讓人讚賞，有時讓人淺笑。
《奪天書》大致揉合進《西遊記》和《日正當中》兩種元素。前者描寫浩劫之後，「苦行者」走遍千山萬水，一心要到西天，差別在於《西遊記》是到西天取經，《奪天書》則是到西天送經；後者則是「苦行者」來到小鎮，與地頭蛇起了爭戰矛盾，動刀舞鎗的結果，獲勝的卻未必是贏家。
黑人影星丹佐．華盛頓（Denzel Washington）飾演的行者伊萊，手握重槍，背包上還有柄刀，電影開場就是他遇到歹徒布下的美人陷阱，但是他沒有上當，在口語警告無效下，背刀就如流星出鞘，帥氣極了，導演特地把場景選在一個隧道口，形成黑白分明的影像對比，整個對決場景頓時有如一黑白影畫，看不到表情，只剩肢體動作，宛如一齣皮影動作戲，這款武打招式的開場戲，既大氣，又有風格，更見巧思，確實讓人眼睛一亮。
但是來到經書部份時，導演的刀法就顯得太刻意了。
蓋瑞．歐曼（Gary Oldman）飾演的卡內基就是小鎮領導，奸邪暴虐之餘，他卻是個愛書之人，即使時代崩塌，世道已毀，他卻因為掌控水源，所以成為一方之暴，更積極想要尋找聖經，透過宗教語言，讓他得有更強能量，得以號召四方，擴展版圖，於是他就派出爪牙，四處尋訪已經被前人毀棄殆盡的聖經孤本。
首度現身的卡內基就是在書桌旁看書，眼尖的人一眼就看出了他正在讀的書是「墨索里尼傳（Mussolini）」，墨索里尼是義大利獨裁者，他的故事或傳記，很抱歉，與本片都無關，驚鴻一瞥地讓觀眾看見書皮，卻也不是無意義的工程，因為「什麼人讀什麼書」，是最簡單不過的心理認知法則了，卡內基不只想做一方之霸，還有更大企圖，從獨裁者傳記中找靈感學教訓，其實既豐富，也成就了這個角色的心理背景，導演對道具書的創作細節都這麼講究，確實讓人看到了他的雕琢功力。
問題也就在這麼精工細雕上，強盗頭子唸「墨索里尼傳」，是不是太刻意了些？他的手下還從別人手上強搶了「達文西密碼」和「ＧＱ」雜誌等一堆「閒書」回來，卡內基瞄了一眼，就全都扔在一旁，懶得理睬了。
「閒書」雖然是我用的形容詞，卻也反應著導演對「達文西密碼」和「ＧＱ」雜誌的基本心情，在那個飲水、食物和能源都極度缺乏的環境中，誰會有空再看這等「閒書」？「閒書」畢竟是文明進展到一定程度之後才有的文化景觀，《奪天書》批判了過去世文浪費資源，不懂珍惜的歷史，這幾本「閒書」因而也就成為文明標靶！
我不想捍衛「閒書」，更無意加入批判，只是對導演「消遣」閒書的設計，情不自禁在戲院裡笑了出來，為了突顯「聖經」的重要與偉大，就真的要狠踩這些「閒書」嗎？導演會不會太用心良苦了些？