從《大濛》談談方郁婷的表演。
我的觀察是：從《美國女孩》到《大濛》，A star is born.
孟子曾經這麼說：「觀其眸子，人焉廋哉？」其實，有時候，「觀其體態，同樣「人焉廋哉」！
誰說眼睛和身體不會騙人？傑出演員都是「高明騙子」，控制好眼睛和身體，再加上舌頭，觀眾就信了，角色就活了。《大濛》女主角方郁婷小小年紀就已經會透過眼睛和身體來偷觀眾的心。
方郁婷的眼神有三個層次。
首先是仰望。
甘蔗園裡的哥哥告訴她「未來」和「故事」，基本上就是一種美好歲月的祈願，不管是民國49年或者69年，想做的人和不想做的事，都得著清楚輪廓；兩顆想要成雲俯首看紅塵的小水滴，是漫畫也是童話，是旅行也是轉化，都在傳遞美好生命的嚮往。
她的眼神有光有火，那份崇敬，也是她來隻身北上為哥哥辦事的強大動力。兄妹情深對照袁枚祭妹文所描述的情境：「予幼從先生受經，汝差肩而坐，愛聽古人節義事…」竟有幾分相似。
先有因，才有果，蔗園往事，厚實了阿月愛兄念兄的心理動機，陳玉勳導演不忘在福馬林池中再次交疊蔗園回憶，效果就如一計不著痕跡的催淚劑，正因為「昔我往矣，楊柳青青」，此刻才有「今我來思，雨雪霏霏」 的滾滾哀愁。
其次是信靠。
北上尋兄的阿月，初到台北就遇上壞人，全靠趙公道才能跳出賊窟。但是人心險惡的創傷讓他對救命恩人也不敢全然相信。
她的困境在於舉目無親，四顧茫然，遺落的包袱還能撿回來，三輪車伕趙公道成了倖免滅頂的浮板。先是走走停停，繼而車後小跑，再來載你一程，由遠而近、由疏而親，唯一可以對談的人，讓她鬆動了警戒。
從手錶到賭場，從市集到殯儀館，她對身旁這位喳呼男子先是將信就疑，逐步進展到有事問、凡事問，最後終於放手一搏。透過對望的眼神，觀眾看見阿月敞開了心房，鬆動了心防。
至於彩蝶歌舞團的歡樂時光，不但見證了花花世界的燦爛繽紛，也目擊了傻大個的魯直與熱情，尤其趙公道兩度欲走還留的前進後退，阿月的眼神再度有如花開。
警察局裡的兩度共處，阿月直擊了趙公道的窘困與境遇，然而分錢少不了他、饅頭與地瓜他也都能分到一口，阿月柔和的眼神與主動說明了共患難的認同與包容。
當然，趙公道坐上吉普車猶不忘舉手敬禮，一閃而過的匆匆，卻也成了告同志就此手別的難忘背影。
第三，無邪無怨。
這一切其實和眼淚相關。俗人相信，悲從中來，所以落淚。
《大濛》中，阿月幾度眼眶帶淚。
祭拜時，她傾訴委屈，但無怨恨。面對盤問，她脫口說出槍斃。面對保釋，她急切為人擔保。不是無怨，更非無恨，然而眼神中看不見復仇火焰。
那不是懦弱，而是寬厚。
看見舞台上載歌載舞、光鮮亮麗的姐姐，那是她完全陌生的新世界。眼神中有感動，也有感傷。
在廁所裡、在水溝中，兩度遇見飛俠高金鐘，眼神中盡是人生奇遇、大盜風流的閃閃亮亮。
在福馬林池旁，她的眼神空了、茫了，哥哥的往昔神采對話讓她淚水盈眶……然後再細聲叮嚀回家的路，趙公道承諾的樂隊適時出現，身心俱創的阿月快步跟上，個人感受事小，有更重要的事等著她，阿月明白，阿月承受，誠如袁枚祭妹文所說：「哭汝既不聞汝言，奠汝又不見汝食」，打從無需說與他人聽的火劫中走過，她的無言，成了驟然拉拔她成長的命運之力。她的遺憾一直忍到最後那句：「你沒有被槍斃？」壓抑了半世紀的焦慮才像火山爆發，多漫長的等待與煎熬？又是多巨大的能量！
不演比演更帶勁，方郁婷的低調不誇張，潘麗麗的回馬槍同樣軟中帶著堅靭，都讓阿月更有深度更立體。
最後要談談體態。
走路姿態跟人的成長訓練密不可能，尤其是日常勞動的慣性必定影響體態姿勢，一旦姿勢精準，角色就鮮活了，即使只走幾步路，背後就有歲月雕琢的痕跡。方郁婷透過走路姿勢，就把《大濛》中這位來自嘉義鄉下的阿月，給足了來自土地的重力。
一開始，是小心翼翼走在甘蔗田邊要送食物給躲藏的哥哥，接下來這是含辛茹苦的在爸媽還錢祭拜訴說著自己的委屈，等到被叔叔叫回家，又被嬸嬸叫去添柴生火，那種外八字的走路體態，具現了角色日常的勞動樣態。
看見姿勢，你就知道他平常多麼嫻熟於這種工作。身體不會騙人，身體活了，角色當然也就活了。
方郁婷，2006年出生，今年19，戲路沒重複，情感寬又深，A star is born ，indeed!
