做為一部推廣環保理念的電影，一旦娛樂不正確，即使意識正確，政治亦正確，很可能都是白忙一場。由Chris Renaud和Kyle Balda根掳蘇斯博士（Theodor Seuss Geisel）童書改編的《羅雷司（Lorax）》，正是充份掌握娛樂第一的基本原則，嬉哈逗笑之間，電影主題就從深植人心，完成了播種工程。
《羅雷司》描寫一座光鮮亮麗的未來城市Thneedville，明明空氣污染嚴重，但是蓄著有如櫻桃小丸子般清湯掛麵髮型的商人O’Hare，卻靠著機巧的鎖國政策，把市民困在一座全靠人工美化的城市裡，右手打造的是一塵不染的假花假樹和假草皮，左手則是販賣起清新的瓶裝空氣，麻醉市民。這款素材可以極其悲壯地變成環保對抗的革命悲歌，但是《羅雷司》卻選擇了溫柔對抗法，轉個大彎，透過純真的愛情和悔恨的傳說，迂迴達陣。
純真無辜，是《羅雷司》最與眾不同的起手式，電影開場就是Thneedville的一天開場，花好樹綠，道路一塵不染，世人習見的鮮奶送貨員改送起瓶裝空氣，就在這座看似美好的小城裡，所有的人民歡迎鼓舞，迎向色彩亮麗的一天，齊聲歡唱著城市之歌。
是的，沒有怨言，並不代表真幸福，不知情的井底之蛙，早已被商人（或者統治者）洗腦了，樹會落葉，會長蟲招蜂，無知的恐懼成了接受人工城市的內化邏輯，更重要的是年僅12歲的男主角Ted因為心儀Audrey，在聽聞誰能給她一顆真正的樹，就願以身相許的祈願，就直接闖出了禁區邊界，找到了閉關曠野的萬事樂（The Once-ler），跌跌撞撞聽聞了過去曾是一片豐饒美景森林和田野，卻因為過度墾伐，最後成了眼前這片廢墟鬼域。
言而無信，則是《羅雷司》最嚴厲的生命指控了。
萬事樂當初刻意要在家人岐視下開創事功，再加上貪圖富貴，不惜毀棄了與森林守護神羅雷司的約定，從砍一顆樹又不會如何的無知心態，最後變成了無止盡的山林塗炭，美景與鬼域的對比，不但解釋了萬事樂自我放逐，閉關悔過的自責之心；也讓羅雷司、趴趴熊與唱歌魚歡樂一堂的溪澗流水與紅花森林，成了一去不返的夢鄉，曾經相安無事，人獸同歡的友誼世界，最後不得不黯然分離的無言控訴（那其實也是過往經典西部電影中，受騙的原住民被迫離開家鄉故土的翻版）。
《羅雷司》的第三招則是小蝦米對抗大鯨魚的角力賽，Ted從萬事樂手上取得最後一顆樹苗的行為，成為奸商必欲拔除的眼中釘，人矮心眼多的奸商O’Hare施盡巧取豪奪各種手段，提供了正邪對抗的刺激動作元素，捍衛小樹種籽的行動鋪排已經匯聚了觀眾的期待，Ted從孤軍作戰，變成家族總動員，甚至最後訴諸全民公投的自報姓名以言志的歌曲自白，更有如一場敢於挺身而出的的良知甦醒運動，藝術的形式讓電影主題得著了強有力的民意讜論，傳揚出極其動人的說服力。
《羅雷司》掌握住主題正確與娛樂正確兩大利器，讓一部散發歡樂氣息的卡通電影亦能傳揚「多種一棵樹，世界更美好」的理念，讓環保種籽都能植進小小觀眾心目中，堪稱功德無量，可是，小鼻子小眼睛個頭更小的奸商O’Hare，左看右看都像極了日本人（有人告訴我：誰教日本人當初拚命砍紅檜去建神社，遭童書作家影射指控，真是報應），卻也在不經意之間埋下了種族岐視的種籽，《羅雷司》是有著反開發，反濫墾的主題，但透過刻板印像傳達惡人的負面訊息，卻也犯了濫情渲染之過，並不能以「必要之惡」來做自我開釋，因為這正好牴觸電影中指涉的「不過是砍一棵樹，有什麼關係」的萬惡濫觴邏輯。
種籽理應都有美好風景的祈願約定，一旦暗藏偏見與傲慢，豈不有憾？
