若非有安東尼．霍普金斯（Anthony Hopkins）撐場，《現代驅魔師（The Rite）》的魅力或許不夠大，但是即使有安東尼．霍普金斯背書，也改變不了《現代驅魔師》的平庸，一切就像他的前作《狼嚎再起（The Wolfman）》一般，別無新意，只在舊式框架中載浮載沈。
《現代驅魔師》的主軸有二，一是邏輯大賽，一是演員變妝。前者看似雄辯滔滔，其實只是拾取前人牙慧；後者訴諸安東尼．霍普金斯個人魅力，但是除了青筋黑影外，並無震撼人心的創新（連影帝的陰森口白張力都顯得平庸疲乏）。
《現代驅魔師》意圖請老將帶新人，透過霍普金斯向觀眾引介新人柯林．奧多霍諾（Colin O’Donoghue），所以發了許多篇幅介紹了這位從小在殯儀館家庭中成長，對屍體和死亡並不陌生與畏懼的麥可。他先是無法抗扛家族傳統，所以選讀了神學院，卻又因為欠缺信仰，在畢業前夕選擇退學。為了扭轉他的心意，老師於是指派他參加驅魔師課程，因此結識了霍普金斯飾演的神父路卡斯。
因為堅信科學與理性，抗拒神學的信仰論述，麥可一直以科學觀點審視著眼前發生的諸多附魔案例，《現代驅魔師》的開場白就引述教宗若望保祿二世的名言強調「對抗魔鬼是Saint Michael總領天使的首要任務，但如今奮戰依然持續，因為魔鬼仍活著並活躍於世界。」但是不信神的人，對魔鬼的存在自是嗤之以鼻，基本上亦不會採信教宗的話，總相信科學可以解釋一切，《現代驅魔師》玩的邏輯是：不信，一切可笑；信了，一切成理。問題在於麥可先是見証了魔鬼，在魔鬼知古今，識人心的無邊威力下，才終於相信有神，心甘情願歸化，做一位傳道驅魔的神父。如無魔鬼，如何信神？魔鬼竟然成了最佳傳道士？
沒有暗黑陰森做對照，就襯顯不出光明的能量與熱度？沒有暗黑世界的呻吟與哀嚎，就看不出光明的珍貴與美好？《現代驅魔師》採取的負面論述，其實符合著從《失樂園（Paradise Lost）》以降，歷史上知名的宗教文藝創作精神，神以自己的形象造人，卻又給人自由意志的能力，以至於易受誘惑而墮落的世人難以抗拒撒旦神通（但是我一直無法理解，萬能的神何以容許撒旦的背叛與作孽，甚至還透過撒旦的誘惑來試煉或者折磨信徒？人真的太渺小了，參不透神的意旨）。麥可的角色其實是非信徒的代表，他的轉化則讓《現代驅魔師》終究成為一部平庸的傳道作品而已。
比較有趣的是麥可第一次見証到路卡斯神父替懷孕女郎驅魔時，對於只唸幾句咒語，拿著十字架在女郎頭上比畫幾下，大叫著：「報上名來！」就可以讓惡魔臣伏的簡單歷程情節，脫口問了句：「就這樣？」路卡斯立刻回應說：「不然，還真的要360度轉頭或口吐綠汁嗎？」這句對白明顯在開大導演William Friedkin在1973年完成的驅魔經典電影《大法師（The Exorcist）》的玩笑，其實《大法師》樹立的附魔經典，至今都罕有人能匹敵，《現代驅魔師》亦然，這也說明了電影中出現的多場附魔戲，何以只能透過鏡位、音響、無厘頭動作和特殊化妝完成的猙獰表情來唬弄觀眾，卻無能創造更驚悚的觀影效應，《現代驅魔師》選擇藏拙避鋒，卻也讓被他嘲諷的360度轉頭或口吐綠汁的特效，反而成了讓人懷念的驅魔場景了。
拍過《上海》的導演Mikael Hafstrom，一著有著貪多嚼不難的習慣，《上海》試圖一網打盡黑色電影（Film noir）與異國戀情電影的特質，卻因為線頭紛亂，又捉不住重點，以致於備多力分，成了有氣無力的四不像；《現代驅魔師》中的殯儀館與魯格．豪爾（Rutger Hauer）飾演的父親角色，都是煞有介事地大張旗鼓，最後卻始終搭不上邊，只能落得語焉不詳地草草終場，剛巧也替電影留下了最貼切的觀影烙印。