《歡迎來到德國（Almanya – Willkommen in Deutschland）》是一部動人小品，明明是移民題材，卻不陷溺悲情；明明是時空長河題材，因為善用魔幻寫實技法，四處盡是溫馨汁味，確實將「歡迎」美意發揮得淋漓盡致。
電影的第一個趣味是：見證歷史，不一定要在風頭上。Fahri Yardim飾演的年輕Hüseyin，因為德國缺工，為了賺馬克，所以遠赴他鄉，他原本是第一百萬名移工，卻因一時禮讓，成了第一百萬零一名，眼看前人成為媒體焦點，獲得各式禮物，也只能聳肩一笑。乍看之下，似乎命運開了他玩笑，但正是因為他看得開，逆來順受，才能拚出樓房財富，四十年後成為感謝移工大會上的致詞代表。
但是老年的Hüseyin（Vedat Erincin飾演）還是沒趕上這場歷史盛會，他在返鄉之旅上溘然長逝，還好沿途他已說完了自己的奮鬥故事，家族自有新生代來傳薪。
一百萬的歷史時刻，Hüseyin擦肩而過；四十年後的榮耀，Hüseyin同樣無緣，看似巧合的情節，正是編導Yasemin與 Nesrin Samdereli姐妹反覆致意的「對比」手法。
對比之二：年輕Hüseyin帶著一家大小坐在鐵皮車後，踏上移民之旅；年老年Hüseyin同樣帶著一家大小返鄉，這回，換乘了小巴。
對比之三：Hüseyin的兩個兒子Veli和Muhamed從小就各持己見。移民時，兩人窩居一室，就為了爭奪被子，擾攘終夜；返鄉時，兄弟又陰錯陽差困居一床，同樣也是一條被子拉來扯去，記憶與當下，就這樣不著痕跡地打起了乒乓，你很難不噗哧笑了出來。
對比之四：Hüseyin的孫子Cenk上課時，老師問及同學祖籍，卻漏了土耳其地圖，讓Cenk有如二等移民，油生受岐視而自卑的情意結；Cenk返鄉後，補齊了土耳其地圖，讓祖籍不再從缺，不再是少數特例，在民族熔爐中取得平等地位。
對比之五：Hüseyin當年若非逕行搶婚，無法娶得Fatma（由Demet Gül飾演），相守一世；Hüseyin的孫女Canan（由Aylin Tezel飾演）則是未婚懷孕，正在左右為難，但經Hüseyin開導後一切豁然開朗，大聲為自己的愛情與身體負責！
對比，可以透過擺盪的觀照，讓事實或真理更清楚浮現。這個技法，很多導演都明白，不過，《歡迎來到德國》真正犀利的對比並不在上述的刀法上，還是得回到Hüseyin身上。
年輕時，他獨排眾議，堅持移民；年老時，他又一意孤行，堅持返鄉。原本抗拒移民的妻子，後來卻成為最忠誠的歸化份子，非要Hüseyin去領德國護照不可，偏偏領到朝思暮想的德國護照後，死在歸鄉路上的Hüseyin卻因此落實了「外國人」身份，不得安葬伊斯蘭墓園，Hüseyin抗拒的那張紙，成為他落葉歸跟的阻礙，那是多大的嘲諷？悔恨莫名的妻子，此時還會拘泥於那張紙的形式意義嗎？
移民的身體與心靈矛盾，就是《歡迎來到德國》最核心的論述，回教徒移民前對十字架上的耶穌有恐懼，回教徒歸化後，卻樂於吃起德國豬腳，嚴以律己的人或許會因此搖頭三歎，因而拒絕接受；適者生存的人則說人生何必拘泥禮法？因此欣然面對！導演顯然是後者嘍。
移民都有家的情結，老年Hüseyin又在故鄉買了家，想要讓家人都要休憩之所，但是只有家人到了新家，才赫然發覺：家非家，屋非屋！那是一個沒有牆壁屋瓦的空曠場域，土耳其山水盡納眼前，清風明月或日月星辰頓成壁紙窗景，那才是最不凡，也最深情的故鄉之家，唯獨此時，「年輕」昔日和「年長」今日有了並置共存的對話空間，家族概念也得到了更瀟灑的悠遊空間了。