要靠「騙人」才能在社會存活，確實是既無奈又悲哀的現實，台灣導演鄧勇星執導的《到阜陽六百里》就用了「大小騙術」譜成了一闕社會哀歌。
在工商發達的年代裡，都市容易賺錢，工作機會多，自然就會吸聚大量人口離鄉背井到都市尋求機會，有人發達，有人失意，有人揚名，有人毀身，情況不一而足，只有少數人闖蕩有成，其他人為了避免在濁流紅塵中滅頂，就會拚盡各種手段，大騙或小騙都是最省事省力的救生圈。
騙術有多種，有的主動，有的被動，秦海璐飾演的曹俐先是阜陽老家鄉被男人騙大了肚子，被父親逐出家門後，到深圳工作，開了小成衣廠，又被合夥人倒賬騙了，只好轉進上海，與老鄉謝琴（唐群飾演）合住一間
謝琴同樣生活在騙局的人生下，守寡多年的她以幫傭打掃為業，一心一意只想給在美容院工作的女兒幸福，希望她能嫁得好郎君，不料女兒卻偷偷做人情婦去了；謝琴私下有個姘頭，彼此相互取暖，各取所需，卻因曹俐入住，姘頭就趁偷情之便，順便把曹俐的手機和存款也都A走了。謝琴得知情郎真面目的危機處理，堪稱是全片最無情亦最傷情的轉折，良人不良，她早就知道，若真的硬要揭開瘡疤，也許更讓人痛心，她的世故，反而鬱積了更大的悲涼。唐群得能入圍金馬獎最佳女配角，就與她在面對兩場騙局的真相揭曉時，以絕對不激情，卻又絕對心如刀割的深沈表演，來刻畫潛藏內心的無奈震盪。
狗哥更是嘴吧上說得好聽，卻只有一肚子壞水壞主意的小聰明，他願意照顧啞吧九兒，就代表心眼其實不壞，只是看著他從搭計程車不付錢，修車不付錢…等諸多無本生意的行為，就更能明白《到阜陽六百里》的主軸核心就是透過人生中的「大小騙」來詮釋都市底層小人物的浮世繪。
只不過，電影前半部出現的生命騙術，都還只圍繞在小人物的人事件上，受苦受害或者貪圖些蠅頭小利，都只是單人一己遭殃，電影的焦點核心在於「遊子回家」，鄧勇方把回家切割成兩個層次，首先是每逢春節就買不到返鄉車票的遊子心情，其次則是在異鄉打拚失利，想返鄉療傷的遊子心情，前者是思鄉念舊，後者則是失意夢醒，不管動機為何，家成為最後的依靠。於是才有狗哥找來一輛廢巴士，經過改裝修復，靠著曹俐販售廉價車票，利用返鄉機會哄騙了二十八個同鄉，再賺上一票的時髦騙術。
《到阜陽六百里》的騙術基本上騙的都是蠅頭小利，不會讓人傾家蕩產，也不致於讓人跳樓自戕，規模格局並不大，只能算是鬼點子壞心眼的小奸小惡，但也因為都是騙取那些善良老百姓的血汗錢（一張返鄉車票不過260元人民幣），就收入比例來看，也相當於吸血鬼的頸項一咬，但是最嚴重的卻是利用了俗眾急於返鄉的心情，踩著別人的真心與真情，圓自己的發財夢，看似輕描淡寫，卻也還也有著摧折人心的重傷害。
騙術無分大小，都會傷人；傷害亦別輕重之別，成傷就痛，但是《到阜陽六百里》的功力就在於用這些點點滴滴的小奸小惡，織出了人欲社會的萬般模樣，兩位女演員秦海璐和唐群都深諳「同是天涯淪落人」的傷情微妙，無需呼天搶地，無需捶首頓足，她們的沈默中都蘊積了更大的悲涼，從她們的的背影與表情中，小人物縱浪大化中，只能隨波逐流的無奈，構成了《到阜陽六百里》最有力的生命素描：傷心，卻無語；大悲，卻無淚。