耳朵聽見的是父親50年前的聲音與錄音，再沿著父親50多年前走過的山路，拍下當下的山林風景與原住民祭典，過去與當下握手，聲與影的交疊相融，成就了李立劭的《獨奏者的樂章》。
那些聲音來自臺灣本土原住民音樂採集先鋒李哲洋的心血，也是臺灣本土音樂的寶藏。
李哲洋猝逝後，家人一度將其捐贈給學院，卻沒得到應有重視，任其荒廢擱置，受潮銹損……無情風雨與冷漠現實促成了了李立劭重新踏上父親走過的路，重新聆聽、閱讀、理解、重建父親留下的音樂資產。李哲洋對抗時代的志氣、才情、毅力與身影，都在《獨奏者的樂章》中再次昂首闊步。
讓史料復活重生，當然是孝親的必要行動；無怨無恨回頭檢視過去那個傷痛年代，相對更加艱難。因為心平氣和，因為視野遼闊，才讓家族沉冤與不屈靈魂得到更多人的理解與認同。
李哲洋的故事要從他父親李漢湖講起，這位當過台籍日本兵的台灣在白色恐怖時期遭誣構槍決。李哲洋受此影響，一輩子受到特務監控、搜索和壓迫。李立劭在紀錄片裡追述先人往事，聲調沉緩、用詞穩妥，無怨無恨，回首那個政治濁流草菅人命的時代，李立劭的《獨奏者的樂章》因而澎湃著明朗朝氣，踐履了聖經上所說的「Honor thy father and mother」的期許。
李漢湖戰後進入臺灣鐵路局，成立了台鐵基層員工間的互助團體「明朗俱樂部」，本質上只是向上級反映勞務不均、交涉薪資與制服等權益，卻因爲也有讀書會的活動，即被貼上「叛亂」標籤，遭酷刑逼供，槍決斃命。
李哲洋當時16歲，趕到槍決現場收屍，抱著父親遺體返家，又被家族驅趕暫住豬寮，此後的求學、謀職，特務如影隨形，不時刁難干擾（每年十月都有人來抄家，翻箱倒櫃，那是光輝十月的特務忙碌期）。
然而，備受屈辱挫敗的李哲洋硬是從家族傷口中找到出口。他的背脊沒有被時代惡魔擊倒，他生前採集的原住民音樂、前後編輯近二十年的全音音樂文摘，都成為臺灣音樂發展史珍稀的檔案文獻。
偏偏家人把這些寶貝捐贈給學院，卻又遭忽略擱置，乏人聞問與照料，以致幾近損毀。無情風雨與冷漠現實都促成了了李立劭重新踏上父親走過的路，重新聆聽、閱讀、理解、重建父親留下的音樂資產，李哲洋對抗時代的志氣、才情、毅力與身影，才得以在《獨奏者的樂章》中再次昂首闊步。因為，這麼艱難的工程，都仰靠李哲洋的毅力與熱情才能落實，他是獨行者，也是獨奏者。
採集原住民的歌聲，李哲洋是先行者。當年歌者的子孫聽見這些錄音，宛如重逢祖靈，個個熱淚盈眶，李哲洋相信唯有大聲唱歌可以唱出家族基因，唯有代代唱和，家族長河才得以生生不息。李立劭一方面透過分享，成就歌聲血脈，一方面透過歌聲、照片、筆記、影像與祭典的重現，活化了檔案生命。
因為政治迫害，李哲洋的一生都有避難、逃難準備，然而浪漫天性與音樂才情，得到妻子林絲緞（是的，林絲緞就是那位臺灣第一代人體模特兒與舞蹈家，同樣是一代奇女子）的全力支持，才得以在音樂天地中完成紀錄保存、播種推廣的使命。這對夫妻的攜手唱和與高貴靈魂，都使得《獨奏者的樂章》增添了豐厚的人性溫度，也得著意志昂揚的驅策張力。