「以前的人填寫歌詞，講究押韻，但是我不來這一套，我很自由。」文夏在記錄片《夏日的文化洋行》透露了自己的填詞小撇步。
不受傳統捆綁，自由自在找尋最合適的表現方式確實是文夏歌曲能夠世代傳唱的原因之一，歌詞清楚明白，旋律琅琅上口，人人都能唱。所以廣播電台每天一定要播他的歌.
文夏在1960年代就開著敞篷車載著文夏四姊妹，巡迴各地演唱.。敞篷車？在今天都依舊騷包拉風，更何況是1960年代？可想而知，所到之處歌迷能不瘋魔？
1960年代的台灣也還沒有出現女子樂團，文夏四姊妹載歌載舞的演出，在電影中場登台表演，更是開啟了電影結合演唱會的新形式，萬人空巷是一點都不意外的結果。
問題來了，這輛敞篷車雖然還在，歷代文夏姐妹感情也依舊濃烈，但是《夏日的文化洋行》要怎麼樣來表現這輛敞篷車的昔日風情？
洪榮良導演顯然掌握到了文夏自由自在精神，跳脫了傳統紀錄片的拍攝框架：就讓這兩敞篷車重新奔馳在台北街頭吧！就讓就讓文夏姊妹們重新坐上這一輛敞篷車呼嘯而過，而且引吭高歌吧！
昔日人來瘋，萬人迷；今日自然風，吹回多少美麗回憶！而且節拍超快，就像昔日旋風兒！就像時代風雲兒！
因為這份野勁，因為這份豪放，《夏日的文化洋行》找回了台灣歌王的豪情本色。
女兒王文姬說，紀錄片是拍給爸爸看的，相信文夏看到這一幕一定會開懷大笑。雖然他很難搞，雖然他要求很多，一旦發現年輕人比他更敢嘗試新的表現形式，一定會點頭讚許的。