《武俠》中的湯唯像水,緊緊圍住自己的小世界;《武俠》中的惠英紅則像火,短暫卻耀眼。一水一火,兩種完全不同調的女性神采,豐富了《武俠》的女性書寫。
陳可辛在《武俠》中安排的第一個畫面就是湯唯的手,清早醒覺的甄子丹發覺妻子湯唯的手一夜緊握不放,那是黏纏,亦是依賴;甄子丹輕輕起身,再悄悄從妻子不放鬆的手掌中鬆脫,靜靜置放在床上,那是理解,亦是呵護。夫妻關係的千言萬語就在這場戲中鋪陳完成了。
陳可辛派給湯唯的戲劇背景是一位棄婦,丈夫晨間出門後,就不告而別,再也不曾回家吃晚餐,對照甄子丹經過劉家莊時,在溪水邊見到湯唯楚楚可憐的身影時(不是在水一方,而是在水中央了),你很難接受這種「棄婦」邏輯(我見猶憐,何以捨得),但是就如老子在「道德經」中所說的:「上善若水,水利萬物而不爭...夫唯不爭,故無尤。」她接納了甄子丹,不但再生一子,還苦心拉著改名劉金喜的夫君入記劉家祖譜,安家落戶,落地生根的心思,平凡又平淡地體現了山河歲月等閒過的卑微人生了。 同樣是那雙手,陳可辛懂得讓湯唯的指甲上藏有黑垢,那是辛勤農稼的歲月滄桑(觀眾看見她們家的牛就在屋頂上吃草的場景,誰不啞然失笑?),無需多言語,光看那雙手,就已足夠交代她的含莘茹苦了。
但也因為是水,捉不著,捏不準,陳可辛其實只讓湯唯做到了道德經上所說的「居善地,心善淵,與善仁」的溫良賢淑,卻在「事善能,動善時」顯得有氣無力,至少在面對一個已經全然陌生的枕邊人時,她沒有問一句話,沒有要求愛人給個說法,不是遮著兒子的眼睛,不讓他們目睹老爸與人打架,就是拿起祖先牌位避難去,最後還得戒慎恐懼,備好餐飯,伺候陰晴難測的,初見面就殺氣騰騰的尊翁...看不見真性情,確實就成為湯唯的特質,但是明明存在,卻「看不見」,也成為湯唯的可歎憾缺了。
相對之下,惠英紅飾演的十三娘則是火豔得讓人無法忽視。初次出場,她只是站在七十二地煞首領王羽身旁的女人,即使一身勁裝,卻難以揣摩她的斤倆。到了劉家莊追拿唐龍時,劈頭就是一句:「見了娘,還不下跪!」的犀厲台詞,清楚交代了僵硬疏隔的母子關係(顯非親生),以及權力爭鬥的心結(下跪屈膝不只是輩份禮儀,更是順服的主僕關係了)。
年過半百的惠英紅還能縱身彈跳,展現輕盈身段,絲毫不輸年輕人,當然是她依舊活躍影壇的重要資產,最重要的是她的眼神有勁,拚鬥時,目眶熱得出火;身繫窗台,身後即是千丈瀑布的湍急河流,只靠一隻手被甄子丹握住,隨時就分身碎骨的危機時刻,依舊不肯示弱,依舊不肯求人的決志眼神,不也同樣精準詮釋那股頑強死硬的臭脾氣?
惠英紅的表演像火,灼熱逼人,所到之處盡是豔亮光芒,非常耀眼;湯唯的表演則是靜默如止水,幽然不驚,卻別有溫存心事窩居胸口。一熱一冷之間,一火一水之間,兩款女人,兩種滋味,正是陳可辛《武俠》大餐的調味劑了。
我倒是覺得,可惜了湯唯。
雖有演技,卻苦無足夠的機會讓她呈現。
我喜歡湯唯在避至天寨前一晚,與家裡門板演的那場戲。