陳凱歌的《梅蘭芳》只說了半場好戲（精彩的是少年梅蘭芳那一半），《趙氏孤兒》同樣也只有一半好戲，可惜啊。
中國導演陳凱歌擅長寫「恨」，從《霸王別姬》、《風月》到《無極》，都對人心有恨的描寫，入木三分。他的新作《趙氏孤兒》中，「恨」依舊扮演了關鍵主軸，只可惜只寫好了半個恨，開場氣勢萬千，結局難以為繼。
《趙氏孤兒》中的反派是王學圻飾演的武相屠岸賈，正派角色則是葛優飾演的平民醫生程嬰，屠岸賈因恨滅了趙氏九族，程嬰則是為救趙氏孤兒，犧牲了自家妻兒，隱忍十五年，才得能報仇。陳凱歌的得力妙筆在於「趙氏」之恨，敗筆則在於「孤兒」之恨。
「趙氏」之恨的精妙在於權臣的囂張，趙文卓飾演的趙朔將軍不但娶了晉靈君的妹妹莊姬，還領軍打了勝仗，有了皇親國戚的駙馬血親，還有著保衛社稷的彪炳戰功，言談舉止之間難免就有了驕傲神色，趙朔的父親趙盾為當朝文相，不但對大司寇屠岸賈冷嘲熱諷，對昏庸的晉靈君亦沒有好臉色，不時糾正
《趙氏孤兒》的故事脫胎於元朝
從元雜劇到邵氏版的電影，屠岸賈無非只是貪戀權勢的惡人，粉墨登場，惡人嘴臉即已畢現，無需再有任何立體浮雕，但是陳凱歌卻不願踏入前人窠臼，套模再用，於是《趙氏孤兒》的開場就透過趙朔的出征軍禮帶出了屠岸賈備感威脅的失勢危機；進而再交代屠岸賈曾與莊姬有過一段情，最後卻被趙朔奪愛，錯失附馬身份的心痛；最後則是趙朔凱歸，
這三段過節，原本是有時間差的，但是陳凱歌透過剪接技巧，以他就教於佞臣，巡視飼養獒犬及毒蚊的野心陰謀，把羞辱往事或悲憤復仇之心全都中連一氣，時間凝縮了，劇劇緊稠了，人生仇恨的密度，替所有的叛變算計，都找到了符情合理的原委，而且就在
《冤報冤趙氏孤兒》是傳奇經典，但是有些仇恨細節卻顯得單調刻板，政爭搞到滿門抄斬，確實極盡心狠手辣之能事，但是原劇光以一句「人無害虎心，虎有傷人意」做屠岸賈夫子自道的說白，其實不能服人，陳凱歌替屠岸賈睚眥必報的雞腸鳥肚找齊了情傷，官辱和失勢的內外在元素，也合理解釋了他手攬大權，另立傀儡皇帝的梟雄行徑。至於趙氏父子因為氣焰囂張，不知收歛，
「孤兒」則是《冤報冤趙氏孤兒》的關鍵轉折，其中更有兩個彎轉妙趣，首先是程嬰與莊姬如何易子，其次則在程勃／趙武如何報仇。元雜劇是先滅門，莊姬才生子，延緩了懸疑高潮，陳凱歌則是莊姬剖腹產子，冀圖渡子逃生，擴大了滅門的火拚效應，畢竟屠岸賈都借刀殺人害了
可惜的是，《趙氏孤兒》就此峰迴路轉，第二個孤兒高潮頓時顯得蒼白無力。程嬰為了保全命脈，不惜投靠屠岸賈，程勃也成了屠岸賈的義子，求學習劍全在屠岸賈的調教下進行，深得屠氏家風，程嬰苟全性命於亂世的務實做法，卻也使得程勃得知真相，反目成仇的轉變，顯得完全沒有說服力，因為那樣的成長歷程，已經讓「恨」變得遙遠且無關輕重。
原劇透過程嬰畫下血淚彩圖來交代悲愴往事，但要橫移到現實人生中，卻也顯得太過一廂情願，陳凱歌急著替人物找出行動動機，卻在此刻頓然迷途，年老氣衰的程嬰，不但遇上父子代溝，還受困於兒子拜將出征的功名焦慮，陳凱歌即使安排了屠岸賈借刀殺人的困局，但是畢竟屠岸賈還是一時心軟，拔刀相救，雖然了弱了梟雄霸氣，卻也讓人生情義有了溫潤色澤。這些人情細節，都導致程勃最後的拔刀相向，既乖違了人性，也欠缺邏輯說服力，完全失去了高潮的張力。
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藍老師：
文中「陳凱歌則是突顯了屠岸賈的陰騭」一句，「陰騭」一詞應是默默行善之德，亦即陰德之意，請您參考。
多謝提醒，落筆還是太倉卒了。感謝。
陳凱歌的《梅蘭芳》只說了半場好戲（精彩的是少年梅蘭芳那一半），《趙氏孤兒》同樣也只有一半好戲，可惜啊。
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這幾乎成為所有看過這兩部電影的觀眾的共識了。╮(╯▽╰)╭ 陳凱歌近兩部作品都是虎頭蛇尾，前40分鐘精彩至極盪氣迴腸，後來就急轉直下，兩次坐在電影院到後來都有離席的衝動。
對於這樣一位拍出【霸王別姬】3小時情節跌宕絕無冷場的導演，現在卻屢次導出半部好戲，令人痛惜。
是啊，我已用可惜二字說出心情了。
藍祖蔚老師您好：
我們是第十五屆全國人文醫學研習營的籌備小組，這是一個由陽明十字軍社主辦的暑期大學生營隊，目的在於喚起以人文為本的價值思維，在跨領域整合的今日，把觸角深及各專業領域。希望在變化倏忽的新世紀，在一般大學的本科專業領域及通識教育之餘，由營期更多元及創新之方式，使今日大學生能從多重視角建立全方位、多元化的思考。而我們雖名為人文醫學研習營，但參加學員為全國大學以上的青年，多半不具有醫學或相關領域的背景。
這封留言，很冒昧的想邀請老師來到陽明大學為我們演講。
今年我們營隊的主題是：「Back to Bare － 回歸感知的自我躍升」。我們規劃了一系列的演講、座談會和電影座談會，我們希望藉由營期的籌辦，喚醒當今人們對生活的再次審視。在本屆營期的規劃中，我們將核心回溯至人們最根本的「感知」之上。
隨著時代巨輪的推移、新科技的湧現，我們聽得更多、看得更遠，但無形中卻日益脫離了原初感知——科技物建構的世界讓資訊流通與感官體驗過於「速食」而使大眾疏於對生活周遭的感受與思忖，過度仰賴科技塑造的新身體經驗。
「Back to Bare」是本屆營期的口號及訴求，希望在不同領域的講題中，讓自我從心出發，回到最赤裸的感官體驗，重新探索身邊的事物，透過思索、品嚐與反芻給自己新的衝擊，內化並體現在生活態度之上。
基於這樣的想法，我們在六天五夜的營期裡規劃了數場演講、座談會、電影欣賞會，每一場都對應到人體的特定感官（比如音樂類型的演講對應到耳朵、飲食方面的座談會對應到嘴巴）。我們誠摯地希望能邀請到藍祖蔚老師來引導營期學員以多層次的觀點欣賞電影文本——從概念的吸收者實在地轉換成鑑賞者。
目前期盼藍祖蔚老師能帶領的感官主題是「情慾」，並且希望能觀賞平常大眾較少接觸的歐陸語系電影作品。選擇「情慾」做為電影主題的理由是，我們認為影像對於情慾的處理在第一時間給觀眾的感受和反思大過於文字、言語。另，情慾的探討比性慾還要深且廣因而需要同等繁複的傳達媒介。我們認為歐陸電影在許多作品中其實能顯見對於感官層次的編織（一如老師眾多影評中曾提到某部電影對於嗅覺有企圖性的傳達），因此鎖定讓學員觀賞歐陸電影異於好萊塢或日片的敘事觀點和製作方式。
關於感官主題或電影的選擇這些要點尚待進一步的討論，還期盼藍祖蔚老師能不吝指教。
第15屆全國人文醫學研習營的營期時間是2011年7月20日到7月25日，地點在國立陽明大學，參加人數約為150人。我們殷切期盼能邀請到您帶領我們的電影座談會，時間是2011年7月24日下午3點30分至5點30分，時間暫定是90分鐘，包含70分鐘演講，20分鐘提問。
真的十分冀盼您來到陽明大學爲15屆人文醫學營帶來精采的演講！
第十五屆全國人文醫學營 學務林佳亨
以下附上聯絡方式，老師若有疑問請不吝指教：
國立陽明大學醫學系二年級 林佳亨
電子郵件：rainbowsec@hotmail.com
(日後若老師以電子郵件信箱聯繫將進一步附上手機號碼、並寄給老師第十五屆人文醫學研習營的企劃書)
老師：
第六段，「這三段過節，……時間凝縮了，『劇劇緊稠了』……」
是不是要說：「劇情緊湊了」！？
不是呢，「緊稠」是我想要表達的意念，或許你不習慣這樣的詞句。抱歉嘍。
藍老師鈞鑒:
我再次看了遍電影
深覺您這篇影篇是我看過所有相關影評中最有深度的
不知您對王學圻在本片中的表現有何評價??
01.謝謝肯定。
02.王學圻的表現稱職而已，不算精彩，關鍵在於劇本的張力不足。