保持距離看瑪莉皇后的奢華人生，見証到凡爾賽宮的富貴，卻也因而走不進她的心中。
看歷史宮闈電影，無非都在期待編導提供的新視野，新角度，但是女導演蘇菲亞．柯波拉（Sofia Coppola）耗資四千萬美元拍攝的《凡爾賽拜金女（Marie Antoinette）》卻一直試圖保持與歷史人物的距離，「疏離」是她的美學態度，但也制約了觀眾的戲劇期待和參與投入。
《凡爾賽拜金女》描寫年僅十四歲的奧地利公主瑪莉．安端（由克絲汀．鄧斯特／Kirstin Dunst 飾演）在政治聯姻的安排下嫁給了年僅十六歲的法國皇太子路易十六 (由Jason Schwartzman飾演)，後來卻因生活驕奢，施政不恤民情，民不聊生，引爆了法國大革命後，雙雙被民眾送上協和廣場的斷頭台。
《凡爾賽拜金女》的最大噱頭當然在於獲得法國電影局的協助，得以進入精緻又豪華的凡爾賽宮拍攝，同時，又在曾經以《火戰車》和《亂世兒女》獲得兩屆奧斯卡最佳服裝設計獎的高手Milena Canonero打造全片的服飾美景，法國波旁皇朝的金璧輝煌與紙醉金迷，就像電影中不時出現的法式甜點一般，甜美嬌豔得讓人垂涎欲滴，有這麼富麗的物質環境做搭配，導演蘇菲亞．柯波拉卻選擇了最疏離的角色雕塑，觀眾看不到瑪莉皇后的內心，一切就像美輪美奐的凡爾賽宮一樣，只可遠觀，完全無法徜徉其中，甚至感受及呼吸了。
為什麼？是已經拍到第三部劇情長片的蘇菲亞．柯波拉不會說故事嗎？還是她別有所圖？
從決定做政治聯姻的開場，瑪莉就不能自己作主，其實是蘇菲亞．柯波拉念茲在茲的關切焦點。從踏上法國領土開始，她就被剝除原有的衣物，讓愛犬也不能入境，唯一獲得的保証是將來妳要養多少「法國」狗都可以。她的身份是太子妃，表面上享盡榮華富貴，大小事都有專人服伺，人事實上卻是身不由己，早上不能睡懶覺，一堆宮女吱吱喳喳催她起身，晨起更衣時明明都脫了睡衣，裸身等著上裝，卻因為要來替她更衣的貴婦身份一位比一位尊貴，使得她一再打別嗦等著更換更衣人，讓一位太子妃成了繁文褥節的受害人，不但洞房花燭夜有眾人圍視，沒有行房也成為公開話題，甚至最後還得在王公大臣注視下生產...前一個小時的電影中，小瑪莉就是這樣一位身不由主的女人，連老公都「性」趣缺缺，還得靠老哥來開釋引導，才讓路易十六懂得人事，蘇菲亞．柯波拉對歷史人物的詮釋其實是很有觀點的。
問題在於她完全不想遵循歷史戲的原則來說故事，不強調角色矛盾，不探討歷史浪潮與社會背景，看不到任何的壞人，也就沒有了正邪抗衡的戲劇衝突，整座凡爾賽宮就像一座與世隔絕的大內禁宮，女主人瑪麗皇后聽不見外面的聲音，看不到外面的世界，當然就不知人間疾苦，才會流傳出法國人沒有麵包吃，她卻要人民去吃「蛋糕」的那種「何不食肉糜」的流言，但這也是蘇菲亞．柯波拉唯一正面替瑪莉皇后平反的一場戲，絕大多數時候，她呈現的瑪莉皇后就是生活在大內，只能遵循皇族遊戲規則過日子的寂寞女子，不自己找樂子，生活也別無他法可以排遣，環境限制了人生也改變了人性，這正是她從《愛情不用翻譯》以來，
對女性生命處境的省視標準，也是她大量使用流行音樂來解釋歷史故事的主要考量，畢竟，做為一個宮廷傀儡，接受遊戲規則，揮霍奢華人生也只是她的角色扮演而已，歷史人物的處境心情也是可以用現代觀點來理解的。
所以，瑪莉皇后的物欲崇拜，理所當然成為全片奢華視覺的雕砌手法，從髮型、鞋子、扇子到甜點，克絲汀．鄧斯特就像一位毫無心機的女孩，享受著她「命中註定」的富貴生活，唯一的巴黎夜遊讓她玩到天亮，不只是讓她見識到花花世界的熱能，也讓她結識了Jamie Dornan飾演的瑞典伯爵，埋下了婚外情的伏筆。皇后出軌何等大事，但是蘇菲亞．柯波拉無意強調路易十六的呆板無趣，來合理化她的出軌心念，也沒有太多篇幅
刻畫她欲求不滿足，或者情有所鍾，心有所繫的愛戀徬徨，一切只像是一頁接一頁的史頁翻過，你讀不到司馬遷那種慷慨激昂的史論手筆，而像是負責起居註的太監忠實寫下皇后有過的生命章節，因此瑪莉皇后的心內世界就一直隔層衫，隔開了觀眾的熱情與關切，沒有人真的明白她對皇帝或情人的感情究竟是什麼？
這種疏離的清冷視野，或許是解讀歷史的一種方法，卻也模糊了導演深入凡爾賽宮拍片的企圖，讓《凡爾賽拜金女》只有場面的複製，少了戲劇的感動，使得多數人在看完《凡爾賽拜金女》之後只見証了一場華麗的饗宴，卻不會在腦海裡烙印下太多深刻的記憶。
《凡爾賽拜金女》描寫年僅十四歲的奧地利公主瑪莉．安端（由克絲汀．鄧斯特／Kirstin Dunst 飾演）在政治聯姻的安排下嫁給了年僅十六歲的法國皇太子路易十六 (由Jason Schwartzman飾演)，後來卻因生活驕奢，施政不恤民情，民不聊生，引爆了法國大革命後，雙雙被民眾送上協和廣場的斷頭台。
《凡爾賽拜金女》的最大噱頭當然在於獲得法國電影局的協助，得以進入精緻又豪華的凡爾賽宮拍攝，同時，又在曾經以《火戰車》和《亂世兒女》獲得兩屆奧斯卡最佳服裝設計獎的高手Milena Canonero打造全片的服飾美景，法國波旁皇朝的金璧輝煌與紙醉金迷，就像電影中不時出現的法式甜點一般，甜美嬌豔得讓人垂涎欲滴，有這麼富麗的物質環境做搭配，導演蘇菲亞．柯波拉卻選擇了最疏離的角色雕塑，觀眾看不到瑪莉皇后的內心，一切就像美輪美奐的凡爾賽宮一樣，只可遠觀，完全無法徜徉其中，甚至感受及呼吸了。
為什麼？是已經拍到第三部劇情長片的蘇菲亞．柯波拉不會說故事嗎？還是她別有所圖？從決定做政治聯姻的開場，瑪莉就不能自己作主，其實是蘇菲亞．柯波拉念茲在茲的關切焦點。從踏上法國領土開始，她就被剝除原有的衣物，讓愛犬也不能入境，唯一獲得的保証是將來妳要養多少「法國」狗都可以。她的身份是太子妃，表面上享盡榮華富貴，大小事都有專人服伺，人事實上卻是身不由己，早上不能睡懶覺，一堆宮女吱吱喳喳催她起身，晨起更衣時明明都脫了睡衣，裸身等著上裝，卻因為要來替她更衣的貴婦身份一位比一位尊貴，使得她一再打別嗦等著更換更衣人，讓一位太子妃成了繁文褥節的受害人，不但洞房花燭夜有眾人圍視，沒有行房也成為公開話題，甚至最後還得在王公大臣注視下生產...前一個小時的電影中，小瑪莉就是這樣一位身不由主的女人，連老公都「性」趣缺缺，還得靠老哥來開釋引導，才讓路易十六懂得人事，蘇菲亞．柯波拉對歷史人物的詮釋其實是很有觀點的。
問題在於她完全不想遵循歷史戲的原則來說故事，不強調角色矛盾，不探討歷史浪潮與社會背景，看不到任何的壞人，也就沒有了正邪抗衡的戲劇衝突，整座凡爾賽宮就像一座與世隔絕的大內禁宮，女主人瑪麗皇后聽不見外面的聲音，看不到外面的世界，當然就不知人間疾苦，才會流傳出法國人沒有麵包吃，她卻要人民去吃「蛋糕」的那種「何不食肉糜」的流言，但這也是蘇菲亞．柯波拉唯一正面替瑪莉皇后平反的一場戲，絕大多數時候，她呈現的瑪莉皇后就是生活在大內，只能遵循皇族遊戲規則過日子的寂寞女子，不自己找樂子，生活也別無他法可以排遣，環境限制了人生也改變了人性，這正是她從《愛情不用翻譯》以來，
對女性生命處境的省視標準，也是她大量使用流行音樂來解釋歷史故事的主要考量，畢竟，做為一個宮廷傀儡，接受遊戲規則，揮霍奢華人生也只是她的角色扮演而已，歷史人物的處境心情也是可以用現代觀點來理解的。所以，瑪莉皇后的物欲崇拜，理所當然成為全片奢華視覺的雕砌手法，從髮型、鞋子、扇子到甜點，克絲汀．鄧斯特就像一位毫無心機的女孩，享受著她「命中註定」的富貴生活，唯一的巴黎夜遊讓她玩到天亮，不只是讓她見識到花花世界的熱能，也讓她結識了Jamie Dornan飾演的瑞典伯爵，埋下了婚外情的伏筆。皇后出軌何等大事，但是蘇菲亞．柯波拉無意強調路易十六的呆板無趣，來合理化她的出軌心念，也沒有太多篇幅
刻畫她欲求不滿足，或者情有所鍾，心有所繫的愛戀徬徨，一切只像是一頁接一頁的史頁翻過，你讀不到司馬遷那種慷慨激昂的史論手筆，而像是負責起居註的太監忠實寫下皇后有過的生命章節，因此瑪莉皇后的心內世界就一直隔層衫，隔開了觀眾的熱情與關切，沒有人真的明白她對皇帝或情人的感情究竟是什麼？這種疏離的清冷視野，或許是解讀歷史的一種方法，卻也模糊了導演深入凡爾賽宮拍片的企圖，讓《凡爾賽拜金女》只有場面的複製，少了戲劇的感動，使得多數人在看完《凡爾賽拜金女》之後只見証了一場華麗的饗宴，卻不會在腦海裡烙印下太多深刻的記憶。
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Dear 藍老師，
直至這周末才看過此片，
我身為女性觀影人，倒是對此片印象深刻，
嬌貴如瑪麗皇后，也如一般女人煩惱相同的事，
(不諱言，我個人很有共鳴)
只是她掌握的資源更多，背負的歷史更重，
相信不少女性會在此片看到自己，
並對她的下場備感唏噓。
(對於她們在農莊採蛋，蛋卻是僕人清潔過的一幕，我也印象很深刻)